‘ಮನೆ’ಯನೆಂದೂ ಕಟ್ಟದಿರು; ‘ಕೊನೆ’ಯನೆಂದೂ ಮುಟ್ಟದಿರು*

ಇಂದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿರುವುದು ಪಕ್ಷ, ಜಾತಿ, ಧರ್ಮ (ದೇಶಪ್ರೇಮಿಯೋ ಅಲ್ಲವೋ ಅನ್ನೋದನ್ನ ಅಳೆಯುವ ಮಾಪನ), ರಾಹುಲ್ ಗಾಂದಿ, ಮೋದಿ (& ಶಾ) ಮತ್ತು ಚುನಾವಣೆ & ಇ.ವಿ.ಎಮ್..  ಇವಿಷ್ಟನ್ನು (ಕನಿಷ್ಟ ಯಾವುದಾದರೂ ಎರಡನ್ನು) ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರೆ (ಪರ, ವಿರೋಧವಾಗಿ [ಇವೆರಡೂ ಬಿಟ್ಟು ‘ಮೂರನೆ’ ನಿಲುವ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲಾ?]) ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಂದಿಸಿ (ಖಾಸಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ಬೀದಿಗೆ ಎಳೆತಂದು ದೇಶದುದ್ದಗಲಕ್ಕು ಹರಡಿ), ಅಸಹ್ಯ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಠಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ  ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆಂದೋಲನವಾಗಿರುವುದು ಭಾರತದ ಮಟ್ಟಿಗೆ 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮಾನವೀಯ ಕುರುಹುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಆಡಳಿತ ಪಕ್ಷವೋ, ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷವೋ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ (ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ ಪದಗಳ ಬಗ್ಗೆ) ಹೇಳಿದರೆ ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬೇಕಂತಲೆ ವಿರೋದಿಸುವವರು ಒಂದು ಗುಂಪಾದರೆ, _______ ಮುಕ್ತ ಭಾರತವನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲು ಲೋಕ ಕಲ್ಯಾಣದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಫಾರ್ಮುಲಾ (ಇತಿಹಾಸ, ಸಂವಿದಾನ ಯಾರಿಗೆ ಬೇಕ್ರಿ ತೆಗ್ದಿ ಮೂಲೆಗೆ ಬಿಸಾಕ್ರಿ ಅನ್ನುವಹಾಗೆ) ಗೊತ್ತಿರುವ ಹಾಗೆ ಶತ ಮೂರ್ಖದ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಂಪುಗಳು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ (ಬೌದ್ಧಿಕ ಯೋಚನೆಗಳನ್ನು/ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಅಥವ ಅವರು ಯೋಚಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಶಿಕಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ) ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರಂತೂ ಸತ್ತೇಹೊಗಿದ್ದಾರೆ (ಲೋಕದಲ್ಲಿ ‘(ಅ)ಶಾಂತಿ’ ಮೂಡಲೆಂದು, ದ್ವೇಷ-ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವೊಂದು ಜಾಲತಾಣದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಿರುವವರು).  ಇಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಜೀವಪರ, ಆರೋಗ್ಯಕರ (ಬೌದ್ಧಿಕ) ಬದುಕಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಚರ್ಚೆ, ವಾದ, ವಿವಾದಗಳಿಗೆ ಆಸ್ಪದವೇ ಇಲ್ಲಾ.  ಇಂತಹ ‘ಕೊಲೆಗಳಿಗೆಲ್ಲಾ’ (ದೈಹಿಕವಾಗಲ್ಲಾ) ಯಾರು ಹೊಣೆಗಾರರು?

ಒಂದು ಬಾರಿ, ಕುವೆಂಪುವಿಗೆ ಕೆಲ ಸಂಘಟನೆಯವರು ಬಂದು ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ದೋರಣೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದು ಹೊರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು ಭಾಷಣ ಮಾಡಿ ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಾಕರ್ತರನ್ನು ಹುರಿದುಂಬಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರಂತೆ.  ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮದ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ದೋರಣೆಯನ್ನು ವಿರೋದಿಸಿದ ಕುವೆಂಪು, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರಂತೆ:  “ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆ ಕೆಲಸ, ಇಂತಹದೊಂದು ಹೋರಾಟ ಮಾಡಬೇಕು, ಜನರನ್ನು ಈ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಮುಷ್ಠಿಯಿಂದ ಬಿಡಿಸಬೇಕು (ಅಂದರೆ ಅವರ ಯೋಚನೆಗಳು ಬದಲಾಗಬೇಕು)… ನೋಡಿ ಈ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಅನ್ನೋದು ಒಂದು ವ್ಯಾಘ್ರ ಇದ್ದಂತೆ, ಅದನ್ನು ಹೀಗೆ ಬೆಳೆಯಲು ಬಿಟ್ಟರೆ ಒಂದು ದಿನ ನಮ್ಮನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೊಂದಾಕುತ್ತೆ (ಬೌದ್ಧಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು) ಹಾಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಗುಂಡಿಟ್ಟಿ ಸಾಹಿಸಬೇಕು…. [ಅಲ್ಲಿದ್ದವರು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ದಂಗಾಗಿ, ಇದೇನು ಕುವೆಂಪು ಅವರು ಸಾಯಿಸುವ ವಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಳ್ತಾ ಇದ್ದಾರಲ್ಲಾ ಅಂತ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ..] ಆದರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ತಗಲುವ ಗುಂಡು ಎರಡನೇ ಗುಂಡಾಗಿರಬೇಕು!  ಮೊದಲನೇ ಗುಂಡು ನಿಮ್ಮ ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳುಗಳಿಗೆ ಹೊಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು…”

ಮತ್ತೊಮ್ಮೇ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವೇ “ಈ ಕೊಲೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ತುಹೊಗಿರುವವರಿಗೆ ಯಾರು ಹೊಣೆಗಾರರು?” ಅವರುಗಳನ್ನು ಈ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತಂದ ‘ವ್ಯಾಘ್ರ’ ಎಲ್ಲಿ ಕೂತಿದೆ?

ಅಂದಹಾಗೇ, ದೇಶಪ್ರೇಮವನ್ನೇ ಮರೆತಿದ್ದೇ.  ಹೌದು, ದೇಶಪ್ರೇಮವೆಂದರೆ, ನೀವು ಆ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಧ್ವಜವನ್ನು, ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರೆ ರಾಷ್ಟ್ರ_____ ಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು.  ಮತ್ತು ಆ ದೇಶವು  ‘ಒಂದು’ ಧರ್ಮದ್ದಾಗಿರಬೇಕು ಹಾಗೂ ಅವರು/ಅದು ಸೂಚಿಸಿದ ಕೆಲವು ‘ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಗೀತೆಗಳನ್ನು’ ಹಾಡಲೇಬೇಕು ಹಾಗೂ ಅದಕ್ಕೆ ಗೌರವ ಕೊಡಲೇಬೇಕು.  ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಆಳುವ (ವಿಪಕ್ಷಗಳೂ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ) ಸರ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಹಾಗೂ ‘ನಂಬಿರುವ’ ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಷೆ, ಟೀಕೆ ಮಾಡಬಾರದು.  ಅಕ್ಕಸ್ಮಾತ್ ಮಾಡಿದರೆ, ದೇಶದ ಯಾವ ಮೂಲೆಯಿಂದ ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಬಿರುದನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಅವರ ಕೆಲವು ಅಂಗಾಂಗ (ತಲೆ, ಕಾಲು, ಕೈ, ನಾಲಿಗೆ ಇತ್ಯಾದಿ) ತೆಗೆಯಲು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸುಪಾರಿ (ಬಹುಮಾನ) ಕೊಟ್ಟು ಗೌರವಕೊಡುವ ಪದ್ದತಿಯನ್ನು ಬೆಳಸಿಕೊಂಡು ಬರಲಾಗಿದೆ (ಇತ್ತಿಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತಿರುವ ರೋಗ).  ಇದರೊಂದಿಗೆ ‘ಕೆಲವು’ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಕೂಡ “ನ್ಯಾಯಕ್ಕಿಂತಲೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುವ ಧರ್ಮ(?)”ವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ‘ಕೆಲವು’ ವಿಚಾರಣೆಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ (ದೇಶಪ್ರೇಮವನ್ನು) ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.  ಹೀಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ದೇಶಪ್ರೇಮವನ್ನು ತುಂಬ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಉಳಿಸಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡುಹೊಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಭೂಮಿಯ ಅಸಂಖ್ಯ ಜೀವರಾಶಿಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನೊಬ್ಬ ಬಿಟ್ಟು ಉಳಿದೆಲ್ಲಾ, ಅಂದರೆ ಪ್ರಾಣಿ, ಪಕ್ಷಿ, ಕೀಟ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯ ಪ್ರಭೇದಗಳು ದೇಶವನ್ನು (ಮನುಷ್ಯಮಾಡಿರುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ರೇಖೆ) ಮೀರಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿವೆ. ಇದರಿಂದಲೇ ಭೂಮಿಯು ಇಡೀ ಸೌರಮಂಡಲದ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿಯೇ (ಅದರಿಂದಾಚೆಗೂ) ಏಕೈಕ ‘ಜೀವಗ್ರಹ’ವಾಗಿರುವುದು (ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿರುವ ಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರಕಾರ).  ಹಾಗಾದರೆ, ದೇಶಪ್ರೇಮ ಎನ್ನುವ ಭಾವನೆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೊಬ್ಬನಿಗೆ ಮಾತ್ರವಿದೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ಜೀವರಾಶಿಗಳಿಗೂ ಇಲ್ಲಾ ಎಂದಾಗಬಹುದಾ? ಭೂಮಿಯ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ದೇಶ, ತನ್ನ ಜನಗಳ ಅನನ್ಯ ದೇಶಪ್ರೇಮದಿಂದ (ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದ ದೇಶಪ್ರೇಮವಾ?) ಒಂದು ಸೂಪರ್ ಪವರ್ ದೇಶವಾಗಿ, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಜನರೆಲ್ಲರೂ ಸುಭಿಕ್ಷವಾಗಿ (ಅಂದರೆ ಎನು ಎಂಬುದು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲಾ…) ಇದ್ದು, ಬೇರೆ ದೇಶದ ______ (ಜನರು, ವಾತವರಣ, ಕಾಡು, ಪ್ರಾಣಿ, ಧರ್ಮ…ಇತ್ಯಾದಿ)  ಹೇಗಾದರೂ ಇದ್ರು ಪರವಾಗಿಲ್ಲಾ… ಅವರೇನಾದ್ರು ನಮ್ಮ ತಂಟೆಗೆ ಬಂದ್ರೆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು (ಯಾರು?) ಹೊಡೆದುರುಳಿಸುವ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಇದ್ದರೆ- ಅಂತಹ ದೇಶದಲ್ಲಿ ‘ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ’ (ಅಲ್ಲಾ ಅಲ್ಲಾ ಯಾವುದೊ ಒಂದು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ) ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲ್ಲರ ‘ಬದುಕು’ ಸಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತದಾ?

ಓಗ್ಲಿ ಬಿಡಿ, ಅಷ್ಟಕ್ಕೂ ಈ ‘ದೇಶಪ್ರೇಮ’ಅಂದರೆ ಏನು? ಅದು, ಮನುಷ್ಯನು ಕಾಲ ಕಾಲಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವು ಭಾವನೆಯಾ?  ಕಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲವೇ ಅಲ್ಲಾ.  ದೇಶ ಎಂದರೆ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಜನಗಳು. ಪ್ರೇಮ ಎಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ, ಸಮಾನತೆ ಎಂದರ್ಥ.  ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಜನರೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಸಮಾನತೆಯೊಂದಿಗೆ ನೆಲದ (ಪ್ರದೇಶದ) ‘ಬದುಕ’ನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ದೇಶಪ್ರೇಮ!!  ಇಲ್ಲಿ, ಜನರ ಬಾಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ಹರಡುವ ಹಾಡುಗಳೆ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಗಳಾಗುತ್ತವೆ,  ಅವರ ಬದುಕಿನ ಕಥೆಗಳೇ ಅಸಂಖ್ಯ ಗ್ರಂಥಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರೀತಿ, ಪ್ರೇಮವೇ ಜನರ ಧರ್ಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ.  ‘ದೇಶಪ್ರೇಮ’ವೆಂದರೆ ಬರೀ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆ, ರಾಷ್ಟ್ರ-ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದಾಗ, ಅದಕ್ಕೆ ಗೌರವ ತೊರಿಸುವ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ಭಾವನೆಯಂತೂ ಅಲ್ಲಾ.  ಅಥವಾ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಧರ್ಮದವರು ನಾನು ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುವುದಿಲ್ಲಾ ಎಂದಮಾತ್ರಕ್ಕೆ- ದೇಶಪ್ರೇಮಿಯಲ್ಲಾ ಅಥವಾ ಒಂದು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಮಾತ್ರ- ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳು ಎಂದು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುವ ವಸ್ತುವೂ ಅಲ್ಲಾ.  ‘ದೇಶಪ್ರೇಮ’ವೆನ್ನುವುದು ಬದುಕಿನ ದಾರಿ. ಇಂದು ಈ ‘ದೇಶಪ್ರೇಮ’ವನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ದೇಶಕ್ಕೆ (ಪ್ರಪಂಚದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ) ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸದೇ, ಅದನ್ನು ‘ವಿಶ್ವಪ್ರೇಮ’ವನ್ನಾಗಿಸುವ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಾವು (ಎಲ್ಲರೂ) ನಮ್ಮ ಬದುಕನ್ನು (& ಯೋಚನೆಗಳು) ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಿದೆ. ಈ ‘ವಿಶ್ವಪ್ರೇಮ’ವೇ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮನುಷ್ಯರನ್ನಾಗಿಸಿ, ಮನುಜಪಥದೆಡೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೊಗುವ “ವಿಶ್ವಪಥ”ದೃಷ್ಠಿಯನ್ನು ಮೂಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರನ್ನು ‘ವಿಶ್ವಮಾನವ’ರನ್ನಾಗಿಸುವ ನಮ್ಮ ಮುಂದಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ನಾಂದಿಯಾಗಬೇಕಿದೆ.

ಕುವೆಂಪುವಿನ 113ನೇ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ (29.12.2017) ದಿನ ಕಂಡ Google ಪುಟ

ಮಗುವು ಹುಟ್ಟುತ್ತಲೇ ‘ವಿಶ್ವಮಾನ’ವ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ನಾವು ಅದನ್ನು ಅಲ್ಪಮಾನವನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಬಿಡುತ್ತೇವೆ.  ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ‘ವಿಶ್ವಮಾನವ’ನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ವಿಧ್ಯೆಯ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಬೇಕು.
ಕುವೆಂಪು (29.12.1904 – 11.11.1994)


ವಿಶ್ವಕೀರ್ತಿ ಎಸ್.
29.12.2017
(*ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಕುವೆಂಪುನಿವ ವಿಶ್ವಮಾನವ ಪದ್ಯ “ಓ ನನ್ನ ಚೇತನ”ದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಸಾಲು)

Advertisements

ಪ್ರಕೃತಿಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ…!?…

ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ದನಗೋಳು ಮಳೆ ಸುರಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ‘ಪ್ರಕೃತಿಯ’ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಗೆ ಬಂದು ಹೋದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಯೋಚನೆ…

…ಎಷ್ಟೋ ಬಾರಿ ನಾವು ಭೂ ಕೇಂದ್ರಿತವಾಗಿ (ಮನುಷ್ಯ ಕೇಂದ್ರಿತ) ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಧ್ಯವಿರುವ ಸಂಬಂಧ, ಲಾಭ ನಷ್ಟ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.  ಆದರೇ, ಪ್ರಶ್ನೆ ಇರುವುದು ಪ್ರಕೃತಿ ಅಂದ್ರೇ ಇಷ್ಟೇನಾ? 

ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಾವು ನೋಡುವ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಯಕಃಶ್ಚಿತ್ ಧೂಳಿನ ಕಣಗಳಿಗಿಂತ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣ.  ವಿಶ್ವದ ಉಗಮವನ್ನು ನಾವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಅಂದಾಜಿಸಿದ್ದೇವೆ (ಎಷ್ಟು ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ ಎಂದು), ಅಲ್ಲಿಂದ  ಎಲ್ಲವೂ (ಅಣು, ಪರಮಾಣು, ಅನಿಲದ ಮೋಡಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ) ಗುರುತ್ವ (ನಾವು ಈ ರೀತಿ ಹೆಸರು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ) ಬಲದ ಮೂಲದಿಂದ ರಚನೆಗೊಂಡ ನಿಯಮಗಳಿಂದ (ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಂಡು ಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ) ನಾನಾ ರೀತಿ ರೂಪ ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ನಾನು, ನೀವು, ಬೆಟ್ಟ, ಗುಡ್ಡ, ನದಿ, ಬಸ್ಸು, ಕಾರು, ಗ್ರಹ, ಸೂರ್ಯ, ನಕ್ಷತ್ರ, ಗ್ಯಾಲಾಕ್ಸಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ಹೊಲ್ ಇಡೀ ವಿಶ್ವ….  ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೆ, ಅಂದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೆ, ನಾವು ಕೂಡ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಂದು ರೂಪ, ಬೇರೆನಲ್ಲಾ  ಹೀಗೆ ಕೋಟ್ಯಾನು ಕೋಟಿ ಜೀವ ರಾಶಿಗಳು (ಪ್ರಕೃತಿಯ ರೂಪಗಳು) ಕೋಟ್ಯಾನು ಕೋಟಿ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ (ನಮ್ಮಂತಹ ಭೂಮಿ ಅನ್ಕೋಳಿ) ಅದರ ಅದರ ವಾತವರಣದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿರಬಹುದು. 

ಇಂತಹ ಉಹೆಗೂ ನಿಲುಕದೆ ಹರಡಿರುವ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕುವೆಂಪು ಹೇಳಿದಂಗೆ, ‘ಯಾರುಮುಖ್ಯರಲ್ಲಾ, ‘ಯಾರುಅಮುಖ್ಯರಲ್ಲಾ, ‘ಯಾವುದುಯಕಃಶ್ಚಿತವಲ್ಲಾ…. ಯಾವ ಲಾಭ, ನಷ್ಟ, ಉದ್ದೇಶ, ಗುರಿ ಈಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಇಲ್ಲಾ

ಹೀಗೆ ನಿಮಗೇನಾದರೂ ವಿಚಿತ್ರ ಯೋಚನೆಗಳು ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಈ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ರಿಪ್ಲೈ ಮಾಡಿ…


ವಿಶ್ವಕೀರ್ತಿ ಎಸ್.

ನೀ ಶಾಂತವಾದರೇ, ಬದುಕು ಸಾಯುವುದು

o-kadale

ಓ ಕಡಲೇ, ಎಲ್ಲಿಂದ ತರುತಿರುವೆ
ಈ ಏರುತಿರುವ ಅಲೆಗಳನ್ನು?
ದೃಷ್ಠಿ ಹರಿಯುವ ತನಕ ಸಮನಾಗಿದ್ದು
ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ ಏರುತಿರುವೆ ಏಕೆ?

ಕಾಣದ ಅಂಚಿನಿಂದ ಬರುತಿಹುದು
ನೋವು ನಲಿವಿನ ಅಲೆಗಳು;
ಪ್ರೀತಿ ಧ್ವೇಷದ ಅಲೆಗಳು;
ಬದುಕು ಸಾವಿನ ಅಲೆಗಳು;
ಹಂಚುತಿರುವೆ ಸಮನಾಗಿ
ಯಾರಿಗೂ ಭೇದ ಭಾವ ತೋರದೆ.

ಮೋಡಗಳ ತುದಿಗೆ ಕಿರಣಗಳು ತಾಗಿ
ಹೊಳೆಯುತಿಹುದು ಹೊನ್ನಿನ ಬೆಳಕು,
ಮನಸ್ಸಿನ ಕತ್ತಲೆಯ ರಾಢಿಗೊಳಿಸಿ
ಒಳಗೆ ಮೂಡಿಸಿತು ಬಣ್ಣದ ಕನಸು.

ಹೊಸ ದಿನಕ್ಕೆ ತಯಾರಾಗುವ ಸೂರ್ಯ
ಕಡಲ ಚುಂಬಿಸಿ ಹೊರಟಿಹನು,
ನಮ್ಮಯ ನಾಳೆಯ ಬದುಕಿಗೆ
ಹೊಸ ಚೇತನವ ಮೂಡಿಸಿ ಹೊರಟಿಹನು.

ಅಲೆಯ ಏರುಪೇರುಗಳರಿತು
ಬಾಳುವುದೇ ನನ್ನಿ ಜೀವನ.
ಎಲ್ಲವೂ ಸಮನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ
ಮುಂದೆ ಸಾಗುವುದೇ ಮನುಜ ಮತ;
ಇದೇ ವಿಶ್ವ ಪಥ!

ಓ ಕಡಲೇ, ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ
ಹೇಗಾದರೂ ತರುತಿರು ಅಲೆಗಳ,
ಕಾಣದ ಅಂಚಿಗೆ ತುಡಿಯುವ ಮನಸ್ಸಿಗೆ
ನಿನ್ನ ಈ ಅಲೆಗಳೇ ಸ್ಪೂರ್ತಿ.

ನೀ ಶಾಂತವಾದರೇ, ಬದುಕು ಸಾಯುವುದು.


ವಿಶ್ವ ಕೀರ್ತಿ. ಎಸ್.
01-01-2017
(ಕಾಸರಗೋಡಿನ ಕಡಲ ಕಿನಾರೆಯ ಸ್ಪೂರ್ತಿ)

Photo: Kasargod Beach (Editted in PicsArt).
Photo Credit: Viswa Keerthy S